معسكرات اللغة العربية الشهادة السودانية نلتقي لنرتقي 1

معسكرات اللغة العربية الشهادة السودانية نلتقي لنرتقي 1

  • قال تعالي : (  لكم دينكم ولي دين )

المقصور : ……………. المقصور عليه : …………… الطريق : ………………….

نوع القصر حسب طرفيه : ……………………………………………………………..

 

  • بيّن بلاغة القصر فيما يلي :

1- ( إنما يتذكر أولي الألباب )

……………………………………………………………………………………………..

 

2- هل الدهر إلا ليلة طال سهدها         تنفس عن يوم أحم عصيب

………………………………………………………………………………………………

 

  • فإنك شمس والملوك كواكب             إذا طلعت لم يبد منهن كوكب

ما الغرض من الخبر في البيت السابق ؟

……………………………………………………………………………………………..

 

–  قال تعالي : (  إنما عليكم البلاغ وعلينا الحساب ) فيما تخته خط بيّن :

المقصور : ……………. المقصور عليه : …………… الطريق : ………………….

 

نوع القصر حسب طرفيه : ……………………………………………………………..

 

نوع القصر حسب الواقع : ………………………………………………………………

 

  • لاتصحبنّ رفيقاً لست تأمنه       بئس الرفيق رفيق غير مأمون

أعرب ما تحته خط ؟

………………………………………………………………………………………………

 

………………………………………………………………………………………………

  • نعمت جزاء المتقين الجنة

أعرب ما تحته خط ؟

………………………………………………………………………………………………

………………………………………………………………………………………………

  • بمحمد اقتديت – اقتديت بمحمد

أي الجملتين اشتملت علي أسلوب بلاغي : ……………………………………………

ثم ما الفرق في المعني بين الجملتين : …………………………………………………

………………………………………………………………………………………………

  • ما أنجدت خالداً – ما خالداً أنجدت

أي الجملتين اشتملت علي أسلوب بلاغي ؟ وبم يسمي ؟ : ………………………….

 

………………………………………………………………………………………………

 

ثم ما الفرق في المعني بين الجملتين : …………………………………………………

  • قال (ص ) إن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد

الجسد كله ألا وهي القلب .

الأسلوب البلاغي : ……………………………………………………………………….

وغرضه : …………………………………………………………………………………

قال كعب بن زهير :

بانت سعاد  فقلبي اليوم متبول             متيّم   اثرها   لم    يفد   مكبول

وما سعاد غداة البين إذ رحلوا             إلا أغن غضيض الطرف مكحول

تجلو عوارض  ذي  ظلم  إذا              ابتسمت كأنه منهل  بالراح معلول

أكرِم  بها خلة لو أنها صدقت              موعودها أو لو أن النصح  مقبول

1/ بم تسمي الأسلوب البلاغي في البيتين الأول والثاني ؟

………………………………………………………………………………………………

2/ سم كل مشتق تحته خط :

متبول : …………………. غضيض : …………………….. متيّم : ………………….

3/ في البيت الرابع :

المشتق : ………………… وزنه : ……………………. نوعه : …………………….

4/ صغ من الفعل ( بان ) :

اسم مفعول : ……………………………… اسم فاعل : ………………………………

5/ نوع الإضافة في قوله : ( غضيض الطرف )

نوعها :………………..السبب : …………………………………………………………

 

  • بنفسي فخرت لا بجدودي : ( فخرت بنفسي لا بجدودي )

المقصور : …………….. المفصور عليه : …………….. الطريق : ……………….

نوع القصر حسب طرفيه : ……………………………………………………………..

  • جودوا لنسجع بالمديح علي سراكمو سرمدا

فالطير  أحسن  ما  تغرد  عندما  يقع الندي

نوع المحسن : …………………………. لفظ المحسن : ………………………………

 

المقصود : …………………………………………………………………………………

 

  • ضع لفظ التورية في المكان الخالي ؟

قلبي جارهم يوم رحلوا ودمعي …………………………………………………………

ضع  علامة [ / ] أمام العبارة الصحيحة ؟

  • المسند إليه في الجملة الإسمية هو : المبتدأ – الصفة – الخبر- الفاعل  .

  • ركنا الجملة الفعلية هما : الفاعل والمفعول- الفعل والمفعول الثاني- الفعل والفاعل – الفعل الناقص واسمه .

  • الركنان الأساسيان في قول الشاعر :

ومن غدا لابساً ثوب النعيم          بلا شكر فإنّ الله ينزعه

فإنّ الله   –   ثوب النعيم   –   لابساً ثوباً   –   الله ينزعه .

  • يعرف علم المعاني بأنه العلم الذي يعرف به :

1/ وجوه تحسين الكلام مع مراعاة مقتضي الحال .

2/ المعني الذي أراده المتكلم مع مراعاة مقتضي الحال .

3/ أحوال تركيب الكلام ومطابقته لمقتضي الحال .

4/ تأدية المعني بطرق مختلفة مع مراعاة مقتضي الحال .

 

  • وضّح الغرض من الخبر فيما يلي ؟

قومي  هم   قتلوا  أميم  أخي         فإذا  رميت  يصيبني سهمي

فلئن عفوت لأعفونّ عن جللاً       ولئن  سطوت لأوهننّ عظمي

 

………………………………………………………………………………………………

 

أنا الذي نظر الأعمي الي أدبي             وأسمعت  كلماتي  من  به  صمم

فالخيل والليل والبيداء تعرفني              والسيف والرمح والقرطاس والقلم

 

………………………………………………………………………………………………

 

والغرض من الأمر فيما يلي :

ألا أيها الليل الطويل ألا انجلي             بصبح وما الإصباح منك بأمثل

 

……………………………………………………………………………………………….

 

والغرض من الإستفهام فيما يلي :

 

( ألم نشرح لك صدرك ) ………………………………………………………………..

 

( هل جزاء الإحسان إلا الإحسان ) …………………………………………………….

 

والغرض من النهي :

 

لا تجلس الي أهل الدنايا            فإن خلائق السفهاء تعدي

 

………………………………………………………………………………………………

لا تنه عن خلق وتأتي مثله         عار عليك إن فعلت عظيم

 

  • التوبيخ .

 

  • أجعل الجمل الآتية مفيدة للقصر ثم بيّن نوع القصر وطريقه ؟

1/ الفراغ مفسدة : …………………………….. الطريق : …………………………..

2/ صداقة الجاهل تعب : ………………………….. الطريق : ………………………

  • جاء المدح في العصر الجاهلي علي نوعين هما ؟

 

1/ ……………………………………….2/ …………………………………………..

  • ما الخصائص التي تميّز المثل عن بقية أنواع النثر في العصر الجاهلي ؟

  • حسن التشبيه و إصابة المعني و ………………………… و …………………….

 

(  أيها الناس نحن آل إبراهيم , وذرية إسماعيل , وبنو النضر ابن كنانة وبنو قصي بن كلاب , وأرباب مكة وسكان الحرم , لنا ذروة الحسب ومعدن المجد , ولكل في كل حلف يجب عليه نصرته , وإجابة دعوته , إلا ما دعا الي عقوق عشيرة , وقطع رحم )

1- من القائل ؟  ………………………………………………………………………….

2- ما المناسبة ؟ ………………………………………………………………………..

3- تمثل هذه الخطبة نوعاً  جديدًا من أنواع الخطابة الجاهلية وضّح  ؟

 

………………………………………………………………………………………………

 

………………………………………………………………………………………………

 

………………………………………………………………………………………………

4-  استهل الخطبة ببان أنهم من نسل إبراهيم وإسماعيل فما دلالة ذلك ؟

الإجابة : يريد أن يبين لهم فضلهم وشرفهم حيث أنهم نسلوا من شخصيات ذات تاريخ حافل وأثر واضح  .

 

أهم موضوعات الشعر في عهد الخلفاء الراشدين  ؟

 

…………………………………………………………………………………………….

 

وأهم موضوعات النثر في عهد الخلفاء الراشدين  ؟

 

………………………………………………………………………………………………

وأهم موضوعات النثر في العصر الأموي هي

 

………………………………………………………………………………………………

أكتب مما تحفظ ما يتناسب مع الآتي :

 

لقد كنت مدعاة للرثاء من الأعداء والأصدقاء  .

 

………………………………………………………………………………………………

كلما لقيها أنعقد لسانه فلا يستطيع أن يتحدث إليها .

 

………………………………………………………………………………………………

أكتب ثلاث أبيات لثلاث قيم مختلفة افتخر بها لبيد  ؟

 

………………………………………………………………………………………………

 

………………………………………………………………………………………………

 

………………………………………………………………………………………………

 

–    ياعيد  مالك  من   شوق  وإيراق      ومرُّ طيف علي الأهوال طرّاق

تسري علي الأين والحيات محتفيا      نفسي فداؤك من سار علي ساق

إني  إذا  خلة   ضنّت   لصاحبها     وأمسكت بضعيف الوصل أحذاق

نجوت منها  نجاتي  من  بجيلة إذ     ألقيت  ليلة  خبت الرهط أرواقي

1-  المشتق في البيت الأول : ……………………. ونوعه : …………………………

 

2- عمَ يتحدث الشاعر في البيتين الأول والثاني ؟ ………………………………….

 

3- وضّح معاناة الذي يتحدث عنه الشاعر ؟  ………………………………………..

………………………………………………………………………………………………

 

4- في البيتين الثالث والرابع ما الذي ربطه الشاعر ؟ ……………………………..

5- ما الفرق بين السري  و الطروق  ؟ ………………………………………………

 

6-  أنسب الي رهط : ………………… لماذا ؟ ……………………………………….

 

والي بجيلة  : ………………………….  لماذا ؟ ………………………………………

3 –  { وما ذلّت لغة شعب إلا ذلّ , ولا انحطت إلا كان أمره في ذهاب و إدبار ومن هذا يفرض الأجنبي المستعمِر لغته فرضاً علي الأمة المستعمرَة . يركبهم بها فيحكم عليهم أحكاماً ثلاثة في عمل واحد : أما الأول فحبس لغتهم في لغته سجناً مؤبداً , وأما الثاني فالحكم علي ماضيهم بالقتل محواً ونسياناً . وأما الثالث فتقييد مستقبلهم في الأغلال التي يصنعها , فأمرهم من بعدها لأمره تبع }

أ / هات الفعل الماضي من هذه المصادر :

إدبار : ……………………. تفكير : …………………… نسياناً : ……………………..

ب / ماذا يحدث عندما يفرض المستعمر لغته علي المستعمرين ؟

………………………………………………………………………………………………

………………………………………………………………………………………………

ج / استبدل بالكلمات التي تحتها خط كلمات أخري تؤدي معناها ؟

1- كثرة مشتقاتها برهان  : …………………………………………………………….

2- تقييد مستقبلهم في  الأغلال التي يصنعها : ……………………………………..

3- لا يطيق أن يحمل عظمة ميراثه: ………………………………………………..

د / هات أمام كل كلمة مما يأتي وزنها الصرفي :

1- قائم : …………… أساليب : ……………… منشأ: …………….. مبتلي : ………

–  قال تأبط شراً :

وقلة كسنان الرمح بارزة  ضحيانة    في    شهور    الصيف    محراق

بادرت  قنتها  صحبي  و ماكسلوا     حتي   نميت   إليها   بعد   اشراق

يقول  أهلكت   مالاً  لو  قنعت  به     من  ثوب صدق ومن  بزّ واعلاق

عاذلتي  إن   بعض   اللوم  معنفة     وهل   متاع    وإن    أبقيته   باق

1 / ما اسم الشاعر والي من ينتهي نسبه : ……………………………………………

2 / ما معني الصعلوك في اللغة وما أهم صفاته ؟ …………………………………..

………………………………………………………………………………………………

3 / ما نوع الإستفهام في البيت الرابع ؟ ………………………………………………

4 / الإستعارة في { أهلكت مالاً }عمَ تنبيء ؟ …………………………………………

5 /  القلة : ……………….. ضحيانة : ………………… نميت : ……………………..

ب  / 1-  لقد طُلب من القاضي أن يساوي في وجهه ومجلسه فكيف يتم ذلك ؟

…………………………………………………………………………………………………………………………

 

…………………………………………………………………………………………………………………………

2-  ( حتي لا يطمع شريف في حيفك , ولا ييأس ضعيف من عدلك )

أ / ما معني العبارة  :

 

………………………………………………………………………………………………

 

ب / ما الصورة البديعية التي تضمنتها ؟

 

………………………………………………………………………………………………

ج  / ماالأصول التي يقيم عليها القاضي أحكامه  ؟

 

………………………………………………………………………………………………

 

  • قال ( ص ) آية المنافق ثلاث : إذا حدّث كذب وإذا وعد أخلف وإذا أؤتمن خان

من الحديث استخرج أداة شرط : ………….. شرطها : ……….. جوابها :…………

 

  • قال تعالي : ( أراغب أنت عن آلهتي يا ابراهيم )

الأسلوب البلاغي : …………………………………. وغرضه : …………………….

أبشر فقد جاء ما تريد       وباد أعداءك المبيد

الأسلوب البلاغي : …………………………………. وغرضه : …………………….

هو يطعم بلا من ولا أذي

الأسلوب البلاغي : …………………………………. وغرضه : …………………….

حننت الي ريّا ونفسك باعدت              مزارك من ريّا وشعباكما معا

الأسلوب البلاغي : …………………………………. وغرضه : …………………….

 

  • قال الشاعر : إذا غامرت في شرف مروم             فلا تقنع بما دون النجوم

نوع المشتق الذي تحته خط : ……………………………….. فعله : ………………..

نوع الأداة : …………… الشرط : …………………… الجواب : ……………………

لماذا إقترن بالفاء : ……………………………………………………………………….

 

  • عيّن كل محسن مما يلي ونوعه :

قال تعالي : ( والتفت الساق بالساق الي ربك يومئذ المساق )

المحسن : …………………………………….. نوعه : …………………………………

إذا  أكلوا لحمي  وفرت  لحومهم          وإن هدموا مجدي  بنيت لهم مجدا

المحسن : …………………………………….. نوعه : …………………………………

وننكر إن شئنا علي الناس قولهم           ولا  ينكرون  القول   حين  نقول

المحسن : …………………………………….. نوعه : …………………………………

وأمة كان قبح الجور يسخطها              دهرا فأصبح حسن العدل يرضيها

المحسن : …………………………………….. نوعه : …………………………………

أخي ثقة  لا تهلك  الخمر  ماله            ولكنه   قد   يهلك   المال   نائله

المحسن : …………………………………….. نوعه : …………………………………

أضاءت لهم أحسابهم ووجوههم            دجي الليل حتي نظم الجزع  ثاقبه

المحسن : …………………………………….. نوعه : …………………………………

ولو أن  مشتاقا  تكلف  فوق ما             وسعه    لسعي    إليك    المنبر

المحسن : …………………………………….. نوعه : …………………………………

 

وما التوفيق إلا من عند الله     إعداد الأستاذ / الحاج أبو بكر عثمان